La philosophie occidentale a eu une influence profonde et a Ă©tĂ© Ă son tour profondĂ©ment influencĂ©e par la science, la religion et la politique occidentales. De nombreux philosophes importants Ă©taient Ă la fois de grands scientifiques, thĂ©ologiens ou politiciens, et certaines notions fondamentales de ces disciplines font encore l’objet de recherches philosophiques. Ce chevauchement entre les disciplines est dĂ» au fait que la philosophie est une discipline trĂšs large.
La philosophie (du grec ΊÎčλοÏÎżÏία, philosophia, littĂ©ralement « amour de la sagesse »est l’Ă©tude des questions gĂ©nĂ©rales et fondamentales liĂ©es Ă la nature de l’existence humaine, de la connaissance, de la vĂ©ritĂ©, des valeurs morales et esthĂ©tiques, de l’esprit, du langage, ainsi que de l’univers dans son ensemble[3] Le terme a Ă©tĂ© crĂ©Ă© par Pythagore (570 – 495 avant JĂ©sus Christ). En examinant ces questions, la philosophie se distingue de la mythologie et de la religion par l’importance qu’elle accorde aux arguments rationnels ; d’autre part, elle se distingue Ă©galement de la recherche scientifique en n’ayant gĂ©nĂ©ralement pas recours Ă des procĂ©dures empiriques dans ses recherches. Parmi ses mĂ©thodes figurent l’argumentation rationnelle, l’analyse conceptuelle, la dialectique, l’hermĂ©neutique, la phĂ©nomĂ©nologie, les expĂ©riences de pensĂ©e et autres mĂ©thodes d’investigation a priori. La philosophie est la connaissance la plus complĂšte – dans la mesure oĂč elle traite des grands thĂšmes de l’humanitĂ©.
C’est Ă partir d’elle que se fondent et se dĂ©veloppent les thĂ©ories, les mĂ©thodologies, les recherches, les projets Ă©ducatifs, ainsi que le fondement rationnel des institutions du savoir humain, c’est-Ă -dire les institutions scientifiques, artistiques, religieuses et culturelles.
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